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《神灵与魔性》下

 二維碼

  黑暗与光明都是存在感的体现,魔性以怀疑、抗拒、暴力、冷酷、残忍、恶毒,试图清理光明中导致光明逐渐黑暗的因素,试图以暴力、拒绝、冷酷来粉碎影响光明进入黑暗的因素。  

   神灵以布施、放弃、赐予、无我、自由、纯净,展现生命原始的希望,魔性以固守、获得、贪婪、自我、束缚、眷恋、索取、污秽,呈现出败坏生命的基本因素。

   三界六道缘于心识对觉性梦境的取舍,心识觉知了光明,觉受凝固了分别心,分别就是黑暗,光明中呈现神灵,神灵是错觉扭曲了觉知,黑暗中蕴含魔性,魔性是体验带动了觉受,魔性以觉受体验维护存在感的永恒,神灵以谬误觉知呈现存在感的无尽无限变化;

   魔性以体验维护光明,神灵以智慧展现光明;魔性与神灵,都是造物主的儿子,在以各自不同的角度、方法去维护三界众生的根本无明。

   魔性以觉受体验的细腻贪爱在控制灵魂生死轮回,以众生七情六欲、爱恨情仇、情感欲望的体验牵引众生轮回生死,维护了众生的心灵体验就稳固了造物主所开创生命的愿望;

   神灵以光明智慧、无限神通,依净化众生心尘而开创光明世界,依众生心识分别所现开创时空的无限智慧,依智慧净化心识,依光明驱散恐惧,从而维护造物主统治世界的理由。

    神灵扮演善人,以歌颂光明,赞叹真理,弘扬博爱,以希望来维护造物主的正确性,这就是三界中一切外道修行者歌颂宇宙主宰,崇拜真理永恒,崇拜伟大上梵之缘起;

    魔性扮演恶人,以生死痛苦,欲望仇恨,弘扬获得索取,赞美欲望贪婪,来歌颂造物主的能力,以恐惧维护造物主的威严,这就是六道微尘宇宙中所有魔法、邪教、罪恶生命,以及邪法能量的缘起;

    所以,佛教祖师都劝导弟子们说,远离一切希望与恐惧,只安住当下内心的安详,保持内心深处的清醒觉知,见即是修。